我爺爺是一個算命的，還被人們稱為神相....但是卻終生不幫人看相....1: 我爺爺是一個算命的，還被人們稱為神相....但是卻終生不幫人看相...296

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見我扔了一袋的資料，還說有大案子，王俊輝就愣了一下，然後伸手就去拆那個資料袋子。

林森好奇道：“什麼案子，蔡邧還是海家給咱們的？”

我搖頭說：“都不是，是明淨派的一個對頭給的。湘西的趕屍門，所以在出這個案子之前，我們先要跟蔡邧和海家打好了招呼，別讓他們以為咱們叛變了。”

聽了我的顧慮，林森直接說：“湘西趕屍門？我們和他們沒有交際啊，我們不接這案子不就行了？初一，該不會是對方給你出價高，把你忽悠住了吧？”

我連忙說，不全是。

而後把素月給我說的情況一併講了出來，聽我的講述，王俊輝就好奇道：“你是說這些資料是神相前輩查的？還有徐鉉也會參與到這個案子中？ ”亞扔布號。

我點頭說：“那個素月是這麼說的，我看她的樣子不像是在騙我，所以我覺得這個案子必須要接，不是純粹的因為錢。我很想知道我爺爺查過的案子是什麼樣子的，還有徐鉉接這個案子的原因又是什麼。”

王俊輝那邊也是很快贊同了我接這個案子。

徐若卉先是把所有的東西拎回房間，然後又跑出來和我們一起商量案情。

這一份資料是純粹的文字資料沒有任何的照片和或者圖畫之類的。

那些文字資料是電腦打印出來的，顯然是爺爺蒐集來的資料，被人進行過整理和加工。

資料總共分為兩個部分，第一部分十多頁紙，標題是李神相筆錄。

第二部分是案情分析，只有三頁紙，而且第三頁紙上面只有半篇。

先說第一部分，上面記述差不多都是爺爺的日記，時間，天氣情況，去了什麼地方做了什麼，都是極其簡單的敘述。

不過這些既然都是別人整理的我爺爺留下的東西，我自然還是要認真仔細的看。

第一篇爺爺是這樣記述的：陰曆九月十七，小雨。我到苗寨一個月，大巫師提及湘西尸王案，欲讓我代為查明此案，承諾將來這苗寨之人奉初一為上賓，求，則應之。

看了這第一片我心中不由一緊，沒想到爺爺無時無刻都在為我謀劃。

第二篇：陰曆九月十八，小雨，連續的小雨讓人心情有些煩悶，我今天給大巫師要了一些關於尸王案的資料，可令我發愁的是，所謂的資料就是一句話，湘西，曾經出過一具古屍。斬殺無數大能後，失踪，相傳此尸王獲得珍寶、法寶滿車。道術、巫術、蠱術典籍盡藏於湘西某山中，得前者富可敵國，得後者名滿天下，如果是初一那個笨蛋，多半是想要前者吧。

看到這裡我眼睛有些熱乎了，還是爺爺了解我，看到日記裡的記述，我的第一反應的確是想要那些珍寶、法器……

接下來第三篇到第十篇講述的都是爺爺在苗寨的日常生活。和大巫師一些瑣碎的談話，跟案情基本無關，而且日記並不是每天一篇，有時候三四天，有時候甚至隔上一周。

我有些好奇記述這些資料的人，為什麼要把那些瑣碎的談話也記述上，比如爺爺問大巫師苗寨一些茶文化的事兒，以及大巫師向爺爺討教相學上的事兒。

到了第十一篇的記述才重新回到案情上：陰曆十月二十，晴，我想到了一些關於尸王案的調查方向，它是屍，那總有成因，所以我就問大巫師關於湘西有關成屍因的事兒。

大巫師給講述了三種，第一種趕屍人所造之屍，這種屍體經過趕屍人的處理，可以行動，自然也很容易屍變。

第二種蠱術，蠱術讓一些原本不會屍變的屍體產生屍變，進而成屍。

第三種湘西養屍地，這邊養屍地眾多，如果葬錯了地方，起屍的機率很大。

第四種落花洞女，相傳湘西苗寨裡有這樣一個傳說，有些年輕且沒有結婚的女子，如果在上山看到一處原本不存在的山洞，那她會先到那個地方住上幾日，這幾日她不吃不喝，但是也不會死，幾日後年輕的女子回家，再幾日後微笑著死去。

而這樣死去的女子不能舉行葬禮，要舉行婚禮，她們的屍體和靈魂要婚配給所謂的洞神。

而這種形式下葬的女子極易成屍體。

看完這一篇我心裡不由佩服爺爺，一件本是無從查起的案子，爺爺卻是能想到從源頭去查，雖然這樣查工作量極大，且希望渺茫，可總好過原地止步。

再接下來一篇是這樣記述的：農曆十月二十五，晴，今天大巫師給我討論起了一些有關殭屍等級的概述，我用現今道術、巫術縮減之後的等級告訴他是，白殭、黑僵、跳屍、飛屍、魃和殭屍王。