提到那兩個人，參業好像感慨很多，所以在床邊坐了足足三四分鐘才又繼續說下去的意思，不過在開始說之前他看著我不好意思地道了一句：“不好意，這副身體好像又有些渴了，你能給我拿幾瓶水嗎？”
我也沒廢話直接出去從街邊的小賣店給他搬了一箱子的水上來了。
其實自從我用相術封了張寶丹的靈臺後。他的身體已經不像之前那樣一直冒氣了，他喝水的量也由原來的上百瓶減少到了幾十瓶。
不過這個數目相對於平常人來說，還是顯得有些多了。
我把水放到了參業面前說：“現在可以說了吧。”
參業捏開瓶子喝下一瓶後問我：“這個故事很長。你真的要聽嗎？”
我早就被他折磨的有些不耐煩了，就道了一句：“你能不能別這麼墨跡，我都等半天了，你倒是開始講啊。”
參業看著我道了一句：“真沒禮貌”，然後才開始講他的故事。
參業已經不記得他叫什麼名字，他是出生在伏牛山龍池附近一戶獵人家裡的孩子，那出生在嘉靖年間，眾所周知，嘉靖年間整個大明王內憂外患一大堆，大明的國力已經開始衰退，沿海地區倭寇橫行，北方蒙古韃靼部屢屢入侵掠奪，甚至還兵臨北京城下。
朝廷那邊不好過，伏牛山中的百姓也不好過。伏牛山地處深山，因為戰爭波及不到，所有就有一大批人聚集到了這邊來，一部分人入雲巖寺為僧，一部分人則乾脆在深山里以開礦為名做起了殺人越貨的勾當。
當地人稱呼那些殺人之人為“礦徒”。
雲巖寺僧侶多習武，加上人數眾多，所以就承擔起了保護伏牛山地區安全的職責，雲巖寺僧名最多的時候多達千人，不過礦徒也不是善類，幾股勢力糾結在一起也有千人，雙方激戰的規模也可想而知。
參業一家人本是山中一小獵戶。可屋內有一日被礦徒闖入，他的父母被殘忍的殺害，幼小的參業也是被迫加入了那一夥礦徒。
又過了十年，參業長到了十七歲，而此時大明的年號也有嘉靖變隆慶，隆慶變成了萬曆。
而那會兒實際上掌握的掌權的是萬曆皇帝的母親李太后，她用人唯賢，將軍國大事全部交於張居正處理，開創了萬曆中興。
也是在那個時候官軍組織了一次對礦徒的清掃，雖然沒有除根，不過卻也打掉了幾個大的礦徒集團，其中就有參業所在的那個。
參業大難不死。待罪進了雲巖寺，寺裡的和尚聽說他的悲慘經歷後就收留了他，不過因為他曾為礦徒，所以一直沒有為他落髮。
那一年由雲巖寺出家，後任少林主持的高僧幻休常潤禪師回雲巖寺廟講壇說法，恰好碰到了參業。傳參業名諱。
參業講的這些故事飄飄忽忽的，我聽的沒有絲毫的興趣，直到他說到賜予他名字的人出現的時候，我才稍微來了點精神，打了一個瞌睡勉強還能睜著眼繼續往下聽。嗎豆雜技。
參業則是有些不高興了：“初一，你是覺得我這個故事無聊嗎？”
我怕參業一生氣不講了，就道：“沒有的事兒，你繼續講，我聽著呢，很認真的聽著呢。”
參業說：“那些事兒都由幻休常潤禪師個另一個老頭子告訴我的，他們說為民者要先知己，後知國，若只己，不知國，一輩子也是一個無用的人；他們還說，為國者要先知民，而後再知國，民若不民，則不會有國。”
聽了參業的這些話，我就忽然有一種感覺，和參業有關的那兩個人怕是都不簡單。
幻休常潤禪師就不說了，是佛學歷史上有名的高僧之一，他以佛法看天下，以弘揚佛法善待天下。
所以我就收住睏意道：“好，你繼續說，我保證不打瞌睡了。”
參業道：“我知道你想听什麼，燒人場的事兒？對不對？”
我點頭，我的確是更想听那個故事。
參業笑了笑不理會我，繼續講他和幻休常潤禪師的一面之緣。
參業說，常潤禪師在雲巖寺講經之後，他就有心拜在常潤門下，可常潤給他賜號，卻不肯收他為徒，給他講了很多大道理後，就把他介紹了一個人。
這個人曾經入朝為官，後來因為一些事情還俗從道，成了伏牛山中村中的一個小道。
此人名叫詭道子，也就是給參業封名的人。
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